对于“信仰”这一块，我们这一代人还是缺乏教育的。所以，现在很多人都是先通过网络，来了解佛教各方面的知识。先隔岸远观，再推门而入，这未必不是一种方式。
佛教讲因缘，既然已经在网上关注佛教的相关信息，那离来寺院还会远吗？
但仅在网上浏览，还没有办法建立正确的信，最多是好奇和一些模糊的感动。学佛的正确途径，还是要近距离地亲近三宝，这是古今未来都不能被代替的、最传统最可靠的方式。
哪怕一个“入门级”的三皈依，按佛教的规矩，都需要出家人现场传授才能完成，戒体、智慧体的传授都是如此。这是网络再先进也不能做到的，所以，真正学佛，佛宝、法宝、僧宝都不能远离。
从佛陀至今，一代一代传承而下，三宝紧密融合，在人类文明中这种非常鲜明的传承性，也正是佛教的特色所在。一位法师，哪怕资历尚浅，他身后站着的却是佛菩萨及历代祖师所组成的一座坚固的靠山。
很多人认为，信仰是对人的一种控制、一种奴役，会使人变得迷信，失去自我，这当然是误解。中国传统文化包括佛教在内，都是引导人通过修正自我，使人生变得更加圆满。换句话说，其实就是对自我进行一个提纯：驱除黑暗，开发光明，照亮自己，同时光亮他人。
人是有主观能动性的，一个人如果有太多劣根性，不单单危害自己，也危害社会。教育，之所以被称为“灵魂工程”，就是因为它能还生命以尊严。把一个脆弱的、短暂的、渺小的生命，塑造成一个幸福的、永恒的、光明的生命，这是非常伟大的。
中国传统文化，讲究的是谦卑、内敛、含蓄。但在这个信息时代，有时候这些优点也会成为价值体现与弘扬上的一种劣势。通过网络弘传文化的价值，使屏幕前的心灵得到启发和触动，这是佛教需要去面对的。
谢谢你看完 传喜法师 的文字！
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