国恩寺_新兴_广东_百佛殿佛教网

　　国恩寺，又名龙山寺，位于广东省云浮市新兴县六祖镇境内龙山山麓之上，是中国禅宗六祖惠能圆寂之所，距今约1300多年的历史。国恩寺是由六祖惠能大师开山创建的，始于唐弘道元年(683年)，它是由惠能大师命门徒将其新兴龙山大师故居改建为“报恩寺”，迄唐中宗神龙三年(707年11月18日 )赐名为“国恩寺”。唐先天元年(713年)七月惠能大师带领门徒从曹溪宝林寺(现名南华寺)回国恩寺住持，是年八月初三，六祖惠能大师在国恩寺圆寂。是时，法海、至诚、法达、神会、智常、智通、智彻、志道、法珍、法如等大上首弟子随侍左右，首座法海与各位门人弟子共同録记了《六祖大师法宝坛经》传世。
　　大师在国恩寺示寂后，广州、韶州、新州(新兴)三郡官僚和门人僧俗佛弟子，争迎六祖真身供奉，莫能决其所之，于是在寺前香灯岗焚香祷告，以“香烟指处师所归焉”，时香烟直贯曹溪，遂于十一月十三日迁六祖大师真身法龛往曹溪宝林寺(现南华寺)。
国恩寺依山而筑，规模宏大，布局严整，它座落在龙山山麓龙首之上，故名“龙山寺”，总建筑面积1万多平方米。沧桑兴废，国恩寺经历了唐宋初创，明清鼎盛，民国式微，建国中兴，改革大兴五个时期，唐、宋、元、明、清皆经历过修葺。如今的国恩寺寺内分别有寺前石牌坊，寺前山门、护法殿、放生池、珠亭、第一地牌坊、金刚殿、大雄宝殿、六祖殿，寺前后左右两厢分别设有地藏殿、达摩殿、文殊普贤殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、客堂、斋堂、禅堂、录经堂等殿堂；寺左侧有报恩塔、佛宝舍利遗址、佛宝舍利殿、六祖纪念堂、功德堂、圆通宝殿(观音殿)、方丈室、六祖手植千年佛荔树；寺右侧有六祖父母坟、净心亭、思乡亭、铭泉阁、浴身亭；寺后有卓锡泉。
　　自唐至今，国恩寺一直被佛教界视为岭南第一圣域，素有“南宗福地，东粤名山”之誉(明末状元黄士俊联句)，新兴龙山号称“佛地”，它与六祖惠能大师祝发道场广州光孝寺、弘法布禅伽蓝韶关曲江南华寺并称为禅宗三大祖庭。国恩寺唐宋时期，香火鼎盛，僧众甚多，来寺朝拜者络绎不绝，曾有寺田达1800多亩，成为岭南一大丛林。
　　改革开放后，国恩寺从沉寂中苏醒。1981年经广东省人民政府批准修复，作为宗教场所开放，1996年被广东省定为“省重点文物保护单位”。经过几十年的不断扩大，国恩寺于1989年在原址上重建了早已崩毁的报恩塔。2006年12月报恩塔西侧又出土了七粒佛宝舍利。经广东省“考古研究所”考古发掘确定为唐代文物，极有可能是六祖从五祖接法之“衣钵袈裟信物”中的“信物”即佛祖释迦牟尼舍利。近年来，国恩寺影响遍及海内外，来寺朝拜游览者络绎不绝。
　　国恩寺自2000年起一直被广东省评为文明寺庙，现住僧人三十余人，僧团和睦，有方丈职事、寺管会行使寺务管理工作。现任方丈如禅大师。
　　作为禅宗祖庭，近年国恩寺分别举办过广东省首届(2008年)和2013年禅宗六祖文化节，受到了海内外广泛的关注和好评。国恩寺通过近几十年的努力，影响日益扩大，它真正发挥着禅宗祖庭的特殊作用。不远的将来，它是人类文明及世界文化精神财富的家园，终究会为现代文明作出有益的更大的贡献。