位于黄浦区榛岭街15号。慈修庵始建于清同治八年（1869），占地一亩六分半，建筑面积1087平方米，原是黄氏家族女眷念佛修行的家庵，名为“黄氏家庵”，俗称“新庵”。清同治末年（约1874），迎请比丘尼胜愿入庵住持，由家庵改名为“慈修庵”。慈修庵历经传承六代，在第三代至第五代间香火兴旺、法筵盛极，在沪上佛寺颇有影响。
清光绪年间（1875—1908），胜愿传其徒福根，福根传其徒圆峰相继任住持。清末民初，慈修庵遭火灾，房屋全部烧毁，当时无力修复。后福根之徒、广东人谛参受任住持，她德行具足，信众甚多，多方募款重修，经过多年努力，修复并扩建了庵堂。慈修庵原属禅宗临济派，但尼众日常修持以念佛为主，谛参遂成立念佛堂，成为净土道场。以后历任住持为修润、心一法师。
二十世纪四、五十年代，慈修庵曾先后礼请近代高僧、天台山来沪主持法藏讲寺的兴慈法师讲《金刚经》；应慈法师讲《华严经普贤行愿品》；灵源法师讲《梵网经》；守培法师讲《楞严经》，念佛及讲经活动十分兴盛。
1983年2月，慈修庵获准重新开放，并重塑装金佛像，庵院焕然一新。1985年举行了佛像开光和住持升座仪式，由上海市佛教协会副会长观性法师任慈修庵住持，后传给同样担任上海市佛教协会副会长的定慧法师任住持。
1983年，上海佛学院在玉佛寺恢复并招收了第一届学生，次年慈修庵也开办了第一届上海佛学院尼众班，后因地域有限，尼众班开办四届后迁至沉香阁。
慈修庵现在有两处庵房，其正院在榛岭街这条小街巷中，大门对着西面，入内即是传统上海民居的小天井院落，即江南民居四合院式建筑。在天井中央设有香烛台，其南侧为韦驮、弥勒的山门殿形制，其北侧为大雄宝殿，中供释迦牟尼，左侧为观音菩萨，右侧供地藏王菩萨。大雄宝殿的两侧厢房分别为接待室、斋堂和祖堂。整座慈修庵是砖木结构，在大门额上有砖雕花饰和明旸法师于“甲子（1984）孟冬”所题的“慈修庵”三字，背面有“菩提场”三字横额，额坊厚重。1994年2月15日，慈修庵被上海市人民政府宣布为优秀历史建筑。
由于慈修庵本院属于弄堂厢房，十分狭小，使该庵的宗教活动和法师的生活受到一定影响。2001年，在政府的支持关心下，将原黄浦区教育局方浜中路593号建筑面积832平方米的小洋楼及院落置换给慈修庵，作为新设道场。该建筑为两层灰色外墙小洋房，圆拱型门窗，与其本院的江南四合院形成了鲜明的建筑差异，使同一庵中融汇了中、西两种风格。
慈修庵本院是处于上海老城厢内的唯一一处天井式房屋结构的佛寺，其形制和建筑充分显示了上海民间佛寺的特点与特色。
延伸阅读