太阴星君

　　太阴星君，中国道教神话中的月神，俗称太阴娘娘、月姑等。全称为“上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君”（见《道法会元》）、“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”（见《道门定制》），或称“太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊”（见《太上灵宝净明飞仙度人经法》）。
　　汉族人民对月亮的崇拜习俗，最早见于史料记载的是《尚书·尧典》，文称：日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。其实汉族人民祭祀月亮时，往往是辅助于太阳而行的。且祭日于 东，祭月于西，以别内外，以端其位。足以见古代“祭日为主，祭月为辅”的现象。
　　太阴星君，作为中华传统文化中深具影响力的神话人物，其职责与象征意义颇为丰富。
　　掌管月亮与月相变化
　　太阴星君，又称月神，是月宫的主宰，负责月亮的圆缺变化。在古代，月亮被视为阴性的象征，与太阳共同维系着天地的平衡与和谐。太阴星君通过其神力，调控月亮的盈亏，进而影响人间的昼夜更替与季节流转。
　　管理自然地理与水域
　　据道教经典《洞渊集》记载，太阴星君还下管五岳、四渎、五湖、四海及十二溪水府等自然地理要素。这些地域不仅是人间的重要资源，也承载着丰富的神话传说与民间信仰。太阴星君以其深厚的神力，保护这些自然地理免受侵害，并调节水域的丰枯与流向，为人间带来安宁与福祉。
　　管辖人之生死与魂魄
　　在道教信仰中，太阴星君与北斗一样，具有管辖人之生死的神力。她不仅掌握着人类的生命轮回，还负责校籍众生、掌人魂魄。在冥界中，太阴星君也扮演着重要角色，她的存在使得生死之事得以有序进行，维护了冥界的稳定与秩序。
　　赐福消灾
　　太阴星君以其慈悲为怀，经常赐福于人间。在民间信仰中，人们常常在农历八月十五这一天，也就是太阴星君的诞辰之日，通过各种仪式和活动来祭拜她，祈求团圆、长久的爱情以及平安吉祥。同时，太阴星君也以其强大的神力，为信众们消灾解难，保护他们免受疾病、灾难等不幸的侵扰。
　　祭祀传统
　　日期
　　在中国民间，仍保存了八月十五(中秋节)拜月的风俗。
　　贡品
　　一般以月饼、瓜果、豆腐作为供品，一些地方在祭拜时还要念《太阴经》和《太阳经》，以祈祷月神保佑全家兴旺平安。明代有一首《桂枝儿》云：闷来时独自在月光下，想我亲亲想我的冤家。月神菩萨，你与我鉴察：我待他的真情，我待太阴星君他的真情，哥！他待我是假！
　　方式
　　太阴娘娘是中国的月亮之神，其地位有如西洋希腊神话的塞勒涅。既然中秋祭月，自然少不了祭拜月神了。以苗栗头份的太阳宫为例，每年中秋为太阴娘娘祝寿的活动包括奏表祭拜，念经祝寿，举行月光晚会，颂血盆经等等。