1.亲者不问，问者不亲
“亲者不问，问者不亲”是《景德传灯录》第七卷中记录夹山与定山同行言语的一则公案。唐代高僧夹山善会受其师船子德诚偈语“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉”而在夹山主持参禅，悟出了“茶禅一味”。定山神英禅师…
2.文字禅风出现的社会根源是什么？
与唐末五代相比，两宋社会相对稳定，王朝的宗教政策比较宽松。当时为了适应教禅和学禅的需要，禅师们通过研究公案的多种形式来修行参禅。对待语录公案的不同态度、不同认识以及由此产生的不同研究方法，在宋代形成…
3.锄头在我手里
“锄头在我手里”是禅宗经常使用的一个话头，用来参悟禅法。这个话头是出自一首禅诗。
“空手把锄头，步行骑水牛；人在桥上走，桥流水不流。”这是南北朝时期的一位禅师善慧大士傅翕写的一首禅诗，来表达他所体悟…
4.如何是西来意
禅宗公案中，“祖师西来意”是指达摩祖师来东土的意旨。六祖惠能之前，就有人问过天柱山的崇慧禅师，“如何是祖师西来意？”崇慧禅师吟诵道：“白猿抱子来青嶂，蜂蝶衔花绿蕊间。”
自惠能以后，不知有多少参禅之…
5.禅修是最好的美容
禅与美容，人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅，人们想到的多是在禅堂里静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实，禅作为真、善、美的最完整体现，在我们日常生活中无处不在。说起美容，人们又都想到涂口红、描…
6.关于中庸、和谐与茶道
有人说，中国人性格象茶，总是清醒、理智的看待世界，不卑不亢，执着持久，强调人与人相助相依，在友好、和睦的气氛共同进步。这话颇有些道理。
表面看，中国儒、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式与价值取向…
7.茶是凡人的平常心
无论是大俗的“柴米油盐酱醋茶”还是大雅的“琴棋书画烟酒茶”，中国人的生活都离不开茶。以茶喻人，古来有之，精辟莫过苏轼的“从来佳茗似佳人”之喻。佳人往往红颜薄命，佳茗又何尝不是？女为悦己者容，茶为知己…
8.大道无痕 茶道自然
饮茶的最高境界，则是识道。饮茶有道，道在何处？有人说：茶禅一味；有人说：和敬清寂；有人说：道在屎橛；种种说法都有一定道理，可惜都太过高深叫人一头雾水。所以我们不妨这样来看，茶是一种精神的物质载体，茶…
9.契悟当下这一念心
现代人总觉得生命很短暂，所谓「今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。」成为吃喝玩乐的功利主义。相反的，如果有了禅定，生命就无有穷尽。
禅就是保持当下这一念心，契悟师父说法、诸位听法的这一念心，不想过去、现…
10.参禅人最重要是的细行
参禅人，最关重要是细行。缺细行，难入那伽。全细行，动行即定。我人由一念不觉，才有无明，无明只行细行，未入名色。今既复本细行，是知心源不远。初学行人，不知细行为何物，粗心胆大，语重情伤，皆无细行所致。…
11.什么是禅定？禅定如何修？
六祖惠能大师说：“外不著相名禅，内不动心名定。这是真禅定。”不是说我们眼睛闭起来，我打坐，我修禅定，那个不是，你那样子打坐，不是掉举就是昏沉。昏沉是落在无明里面，掉举是落在妄想里面，怎么会成就呢？
…
12.禅定生智慧
梵音“禅那”（Dhyāna），简称“禅”。梵音“三昧”（samādhi）翻译成中文是“定”。又，禅是梵音禅那的简称；梵音禅那，也可以翻译为“定”。梵中合称，而为“禅定”。
在印度佛教中，禅那与三昧，…
13.直指人心的“直指”是什么意思？
禅宗常说“直指人心，见性成佛。”“直指”这个词也是禅宗的专用语，如果说顿悟是从弟子的角度而言，那么直指就是从师父的角度而言。
直指，不是直说。“说似一物即不中”，故只是将本分事指给你看。即使用语言的…
14.最适合禅坐的时机
当脑筋清楚，体力充沛的时候，最适合打坐，最好养成每天固定的时间打坐，例如早上早些起床，晚上洗完澡睡前各坐一次，每次至少十五至二十分钟，如能坐到半小时至一、两小时更佳。
早上起床刷牙洗脸后，喝些温开水…
15.丹霞劈佛取火
一说到皈依自性佛、自性法、自性僧，这就深了。要是皈依现象的住世三宝，不管铜塑的、木雕泥塑的，这是很浅的。但是如果没有浅的，达不到深的。你必须渐渐的降伏你的污染，渐渐的清除。渐渐的观察，这样你才能生起…
16.禅蕴
心灵的自由就是解脱；烦恼的平息就是涅盘；生命的觉醒就是开悟；智慧和慈悲的圆满就是成佛。
什么是禅？真正的禅是不可思议，无法用语言文字和思辩来解释的。释迦牟尼佛临入涅盘的时候就说过：佛陀说法四十九年，…
17.禅为何能化解压力
生活在现代的社会中，人与人之间的接触，比过去更频繁，接触面也更广，但是，每一个人都是为了自己或所属团体的利益在努力，在争取，在计划。因此，人与人之间有矛盾，团体与团体之间也有矛盾，这些矛盾，比在过去…
18.禅是猛著精彩
什么是禅？禅是猛著精彩。这是讲禅的修行，要振奋精神，下真工夫，而不能虚度时光。
文益禅师曾经指示学人说：“诸上座，傍家行脚，也须审谛著些精彩，莫只藉少智慧，过却时光。”（《文益语录》）意思是说，各位…
19.禅是能具眼
什么是禅？禅是能具眼。这是说，习禅要具备智慧之眼或法眼，能够以这样的法眼判断一切，识破迷局。
文益禅师问一位参学的僧人觉上座：是坐船来，还中从陆路来的(船来陆来)？觉上座回答说：坐船来的。文益又问：…
20.禅是证得无位真人
什么是禅？禅是证得无位真人。这是从解脱论的角度讲，习禅的解脱境界是证得自己的本来面目，这个本来面目，临济宗创始人义玄禅师称为“无位真人”。
临济义玄曾说：“赤肉团上，有一无位真人，常从汝等诸人面门出…
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